我不知道我是怎么回应这句话的。

但是最后，我确实整个人瘫软在安归的怀里，被他那样抱着，最后承受着所有人的目光，回到了他给我的那个小屋子。

大概是真将我吓到了，之后安归并没有在碰我，最多也只是牵着我的手。

等阿卜杜他们修了后，安归问我：“想不想跟我成婚？”

其实我不想。

但我看到他深邃眼眸里的寒气，我知道，我敢说不想，我今天一定会死的。

于是，我吞了吞吐沫，深吸一口气，对他说：“想。可是我们中原人要十里红妆。”

安归对我所说的中原人的婚礼很有兴趣，一整个晚上都拉着我跟他说。

我对古代的婚礼，只有书籍上的那些印象，于是也就跟他讲了起来：

“在我们中原，婚礼要从提亲说起。经过提亲、说媒、定亲的环节之后，才能进入正式的婚礼环节：抬轿——跨火盆和射箭——拜堂和交杯酒——同心结发和谢媒等等。”

安归听着我说的情节，眼睛亮了亮，手捏着我的掌心，轻轻的揉了揉，语气有些温柔地问：

“你最喜欢哪个环节？是洞房花烛？”

我脸一红，嗔了他一眼，摇头道

：“当然不是。”

我最喜欢的环节是上轿。

古代新娘上轿前，经男方喜娘三次催妆，佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后坐娘腿上，娘为女儿喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩。

较异习俗有三：其一，“哭上轿”。女儿上轿，母亲哭送，哭词多为祝颂、叮嘱话，有：“囡啊囡，侬抬得去呵，烘烘响啊！侬独自去呵，领一潮来啊！”

“侬敬重公婆敬重福，敬重丈夫有饭吃”等，新娘动了感情含泪惜别。

其二，“抱上轿”。新娘由兄长抱上轿，进轿坐定后，臀部不可随便移动，寓平安稳当意。

其三，“倒火熜灰”。

新娘座下放一只焚着炭火、香料的火熜，花轿的后轿杠上搁系一条席子，俗称“轿内火熜，轿后席子”。

起轿时，女家放炮仗，并用茶叶、米粒撒轿顶。新娘兄弟随轿行，谓之“送轿”。

城区抬花轿要绕至千岁坊或三法卿(地名)等处，以讨“千岁”“三发”彩头。

兄弟送至中途即回，且要包点火熜灰回来，并从火种中点燃香或香烟，返家置于火缸，俗称“倒火熜灰”，亦称“接火种”。

“你想有人哭上轿吗？”安

归忽然问我，他似乎有些兴奋。

我知道他这是想问我的家人。

我轻轻摇头，“不想，我的家不在这里，家人也不在这里。”

哪里有人会为我哭上轿呢。

即便是在现代，我是一个书呆子，也没什么亲朋好友帮忙的。

安归不知道是不是看懂我的悲伤了，忽然捧着我的脸，有些霸道偏执地说：“只要你想，我能让整个天方十三城的人都为你哭。”

我满头黑线，我怎么敢要这种？

这有点太夸张了。

可是安归却不觉得，他甚至问我哭上轿的细节，听他关心的语气，有那么一瞬间，我真的以为，他是想要娶我，是想跟我在一起的。

但我同样也是清醒的，我知道我不属于这个时代，就绝对不能对这里的人产生感情。

这是对自己的不负责！

“我带你去我喜欢的人家里，你乖一点，别惹他们不高兴。”第二天，安归带着我出门，特意在我耳边叮嘱着。

看得出来，他非常在乎这个口中喜欢的人。

虽然很意外像他这样的人，怎么会有喜欢的人呢，但想想又不难理解……

没有人是天生就残暴可怕的，大家的内心深处，大概都住了

一处柔软。

不过，真正到的时候，我又收回了这样的话。

或许对于安归来说，这是柔软，但是对于那些被他们绑在一起的中原人而言，这是残忍。

我看到许多中原人被他们当成奴隶，身上的鞭痕深一刀浅一刀的，看起来很可怕。

他们看到我的时候，有些意外。

那眼神我明白，就是在问，为什么我没事，为什么我可以跟安归在一匹马上。

我想……只能是因为我过来的时候，穿进去一个好皮囊吧。

“安归，你又看上一个中原女人？”过来的女孩叫铃兰，是中原人的名字。

也是后来我才知道的，她喜欢安归。

因为安归才改了这样一个名字。

但是安归现在并没有兴趣跟她解释我这里，反而是说：“你母亲呢？”

“在里面！我带你进去，这个中原人留给奴隶们吧。”铃兰说着，已经挽着安归的胳膊往里走。