平沙越说越气，看来这个刘大人一路没少折腾。

顾玉道：“刘大人辛苦了，回京后，我会向圣上禀明您的辛劳。”

刘大人哭哭啼啼回去。

他走后，平沙对顾玉道：“世子，我回通宁县的路上，发现一个很邪门的教，叫神女教。”

又是这个教。

顾玉严肃起来，忙道：“怎么个邪门法。”

平沙道：“我跟刘大人流亡时，一路吃不饱饭，可慢慢发现，一些贫弱的女子不知道总能从哪儿领回一些食物。

问她们在哪儿领，她们也不说，只念叨着‘天地摧崩，邪祟横行，神女降世，普度众生’，说这些食物都是‘神女的恩赐’。

这个教的教徒全都是孤身流亡的妇女，她们互不认识，都因为神女结缘，互相抱成团，倒是一路平安。”

顾玉道：“你怎么知道她们都是孤身流亡的女子？”

平沙有些难堪，道：“这一路上属下跟刘大人饿得不行，刘大人就让我脱了一个女尸的衣服，去那个教骗东西出来给他吃。”

顾玉咳了一声：“你辛苦了。”

那个刘大人来江南的时候骑个马都要抱怨，何况是沦落为叫花子，想来平沙这一路过得很不容易。

顾玉继续问道：“可有问清天地摧崩是何意？”

平沙道：“没人说得清，那些女人一个个跟疯了一样，做什么都要感谢一下神女，遇见一滩净水说感谢神女，吃到一口饭也说感谢神女，活一天就要感谢神女一天。”

顾玉道：“那她们加入这个教的目的是什么？”

平沙又有些难堪，道：“起初跟属下一样，想去骗吃骗喝，但后来那些女人就信得十分虔诚。属下刚过去没多久，就被发现是男子，她们把属下给打了出来，骂属下骂得十分难听。”

顾玉道：“她们都骂你什么了？”

平沙没想到顾玉会问这个，他抬头看到顾玉一脸严肃，不是故意看自己笑话的，便道：“骂属下身为男子，只会抢夺女人的东西，还有无数不堪入耳的脏话，话里话外说，她们受劫难都是因为男子。”

顾玉整合着所有信息，这个神女教表面上像是女子为了自救而产生的教，明里暗里似乎有些厌男。

按说底层女子有这么一个教，能够互相取暖没什么不好，但是这个教的口号“天地摧崩”究竟是何意？

为什么要把信奉神女教的瘦马，安排到负责内盐场的杨家和李家？

为什么冒着巨大的风险炸毁官船，也要杀了朱见春？

为什么之前抢夺她送往通宁县的运粮船？

又为什么运河上，她与安亲王交换人质时，来掺和一脚？

神女教的目的究竟是什么？

顾玉百思不得其解，道：“这次来通宁县的流民中是否还有神女教的教徒？”

平沙道：“这一路属下留意着，有一些教徒都凭空消失了。但肯定还有些来了通宁县。”

顾玉道：“凭空消失？”

平沙道：“我们一路沿着河道回通宁县，有些人今天还在，第二天就消失了，消失的人都是特别虔诚那种。”

顾玉道：“她们去哪儿了？”

平沙道：“属下为了赶路，没有细查。”

顾玉道：“嗯，明天安置流民时，你暗中给我指出来都哪些人信教。”

平沙道：“是。”

隔日，顾玉在城郊的小菩提庵见到了平沙口中那些神女教教徒，她们个个落魄，但面上平和，对一餐一饮都怀揣着感恩。

甚至可以从她们脸上看到幸福。

可是真的幸福吗？

战乱纷飞，家园尽失，亲友丧命，居无定所，食不果腹。

宗教的意义是什么？

在她们痛苦时，帮她们蒙上眼，以神的名义给她们希望。

这样的幸福，是幸福吗？

可连这样的幸福都没有，那岂不是只能陷入无尽的痛苦。

顾玉有一瞬间的迷茫。

她知道不能以自己的思维去衡量别人的思维。

跟平沙交代完一些事后，顾玉走向了她们。

一个妇人看到顾玉走过来，站了起来，正是前些日子，跟顾玉搭过话的那个妇人，这段时日，顾玉以自己母亲信神女教的名义，对她颇为照顾。

妇人向其他教徒介绍道：“这位就是朝廷的钦差大人，是她接收了各地流民，前些日子还为一些女子立了军户。她母亲信奉神女教，一定是神女赐福，所以派下顾钦差来帮助我们渡过难关。”

其他教众看到顾玉这个“男人”过来，原本还有些警惕，听到妇人这么说放下心来。

嘴里纷纷念着：“感谢神女。”

妇人继续道：“这次来通宁县的有一个神女教的教仕，她讲经讲得特别好，