庭院中的小桥流水、枫叶如血，兽炭炉上小炉子的水沸腾翻滚。

一个美貌的扶桑侍女正在给朱桂煎茶。

朱桂靠着椅子，一副百无聊赖的样子！

“殿下，南朝倭王已经在外面等候了。”

“让他们进来！”朱桂道。

后龟山天皇穿着象征天皇的麴尘袍，头戴垂缨冠，下摆拖着长长的下袭裾。

他年过三旬，皮肤白皙，留着乌黑的山羊胡须，脸圆眼小，一看就很好欺负的样子。

历史上，北朝提出天皇轮流制度，就把后龟山天皇骗得交出了三神器。

但也不用脑子想想，别人当了皇帝，又怎么会愿意把位置让出来！

结果，后小松天皇死后，北朝准备立后小松天皇的儿子。

后龟山天皇才意识到自己的愚蠢，欲召集旧南朝势力反扑。

但此时，南朝势力已经分崩离析，没有人愿意搭理后小松天皇了。

后小松天皇过了五年落魄生活，重新被送回了京都大觉寺出家。

“下国小王，拜见天朝豫王殿下！”后龟山天皇的态度十分谦卑。

朱桂道：“你所谓何来啊？”

后龟山天皇道：“臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，然而外有不臣常起刀兵

，内有伪王窃据神器。”

“倭国世代为中原臣属，希望大明能够助小王恢复山河，免生灵之涂炭，拯黎庶之艰辛。”

“小王必定世代尊大明为主，年年入朝岁贡！”

朱桂一手支撑着下巴：“你想说的就这个？”

后龟山天皇躬着身子，从旁边的大名手中接过盒子，恭敬地在朱桂面前打开。

朱桂漫不经心地端起茶杯，正想看看是什么奇珍异宝，结果就看到里面是一颗血淋漓的人头！

朱桂大惊，一口茶直接喷了后龟山天皇满脸。

后龟山天皇和那几个大名只以为朱桂不满，连忙跪在地上。

“是下臣莽撞，冲撞了殿下！”

朱桂虽然年幼，但本就是一个混世魔王，迅速恢复过来，他轻咳两声，直接将那难喝的茶摔在地上。

“哼，你们拿这人头来是什么意思，莫非是向本王示威来了？”

后龟山天皇将身子伏得更低了：“小王不敢，这是怀良亲王之首级！”

“之前怀良亲王冒犯天朝，小王为了表示诚意，已经将他斩杀，以表示扶桑对于大明的忠心！”

朱桂确实之前听过父皇怒骂这个怀良亲王，但他到底做了什么，朱桂就不清楚了。

他突然想起了一件事

：“来人，将我的扇子拿来！”

后龟山天皇心中惴惴不安，但朱桂没说话，他根本不敢爬起来，只能继续跪着。

很快侍从将一把扇子拿来。

朱桂将其丢在后龟山天皇面前：“你且看看！这是什么！”

后龟山天皇小心翼翼地捡起来，那是一把贴金扇，扇面黑底贴金，上面龙凤风舞地写了一首诗。

《倭扇行》

‘沧溟之中有奇甸，人风俗礼奇尚扇，卷舒非矩亦非规，列阵健儿首投献’

‘国王无道民为贼，扰害生灵神鬼怨，观天坐井亦何知，断发斑衣以为便。’

‘浮辞尝云弃服多，捕贼观来王无辩，王无辨，褶裤笼松诚难验。’

‘君臣跣足语蛙鸣，肆志跳梁干天宪。今知一挥掌握中，异日倭奴必此变。’

后龟山天皇一看，脸色瞬间苍白如纸，啪嗒一声，扇子落在地上，他连忙以额头叩地。

口中喊道：“小王向来忠于大明，扶桑愿意献上倭国神器，以表示忠诚！”

这把扇子来自扶桑使节的贡品，老朱原本看这扇子还挺满意。

结果，那倭国使臣大放厥词，做了一首诗。

《答大明皇帝问日本风俗诗》：“国比中原国,人同上古人。衣冠唐制度,礼乐

汉君臣。银瓮储清酒,金刀脍素鳞。年年二三月,桃李自阳春。”

这货的意思是，扶桑国完全能够比得上天朝大明国，国中百姓就好比你们上古的先贤。日本人的穿衣打扮都是按照盛唐的习俗，君臣礼乐严格执行汉朝的标准。

老百姓生活都用金子做的刀切生鱼片吃，用银器装美酒，享受着神仙般的美好生活。

这货暗讽老朱出身乞丐，大明完全比不上大唐正统，扶桑才是传承大唐文化的礼仪之邦！

老朱直接说，恶其不恭,绝其贡献,示欲征之意。

同时，老朱也做了这首诗。

朱元璋在诗中指出了扶桑人的本来面貌：扶桑的国王是无道昏君，统治下的臣民个个出来做贼，残害大明沿海的百姓，惹得神鬼怨恨。

扶